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佛恩广博，宏开集福之门；法力无边，大启菩提之路。惠安狮峰寺住持法智法师携学口埔观音堂及溪南观音宫常住定于农历七月二十日至七月二十四日（新历8月27至8月31日）启建礼拜《慈悲梁皇宝忏》超度大法会五永日，以此功德回向法界众生，冥阳两利、普度众生；愿众生消灾免难、增福延寿；逝者离苦得乐、求生净土；祈祷世界和平、风调雨顺、国泰民安、疫情消除。愿与众生共成佛道。
藉此殊胜因缘，祈请十方三世一切诸佛菩萨降临道场，施食六道众生，各门堂上历代祖先、六亲眷属、七世父母、冤亲债主、堕胎婴灵、地基主、所伤所害的一切众生、十方法界六道群灵无祀孤魂等众得度解脱，往生西方，求生净土，离苦得乐。
此次法会期间设有：
法会大功德主1000元（可书写延生、往生）
功德主500元（可书写往生牌位）
超度牌位100元/荐
亦可随喜供僧/供斋/供灯/供花/供果
朗诚师父电话：
法智法师电话：
普净法师电话：
发心贵乎真诚，功德不分大小，随喜亦得无量福德。要参加的各位护法居士可在线与师父等记，因缘殊胜，惟愿十方善信，辗转相告，共襄盛举，增隆海会。
冥冥大夜中，三宝为灯烛，
滔滔苦海内，三宝为舟航，
焰焰火宅中，三宝为雨泽。
《梁皇宝忏》是中国流传广泛的一部忏法，是梁武帝为了超度皇后郗氏，请志公禅师等高僧汇编。因内容丰富、忏文恳切，礼拜此忏利益宏深，深受广大佛子的欢迎。佛门中多逢特殊之因缘才启建礼拜《梁皇宝忏》法会，水陆法会也必设大坛礼拜此忏。
【“梁皇宝忏”之缘起】
《梁皇宝忏》是中国佛教界流传最久、感应最多、内容最长的一部增福灭罪的忏仪。相传《梁皇宝忏》是南朝梁武帝为超度他的夫人郗氏而请神僧志公禅师及当时的诸多高僧大德综合佛教经论的主旨而编制的一部祈福超亡的仪规。
据《南史.梁武德郗皇后传》所记载，郗皇后生性好妒，死后堕为蟒蛇，受诸苦恼。无奈，向梁武帝托梦，请求帮助。梁武帝得知后，向志公禅师说出他的梦境，请求决疑，并请教使她脱苦的方法。志公禅师有大神通，知郗氏夫人确实堕于畜生道中，为蟒蛇身，若于救度，非一人之力所能为，需要供养三宝，礼请众僧，普礼十方诸佛，并代她忏悔发愿，方能救度郗氏皇后。于是，梁武帝五体投地，虔诚恭敬，礼请志公禅师等，依经律忏罪要义，搜寻相关文句，编写忏文，并延请僧众举行忏礼，为郗氏夫人忏悔。善法之力不可思议，就在法会结束之后，郗氏夫人忽然出现于上空，娥冠赤服，貌美绝伦，对武帝道谢曰：“我乃郗氏，蒙佛慈力，得脱蟒蛇之身，生往忉利天，故来谢礼耳”，说完则直升云霄，解脱了蟒蛇之身。以此因缘，礼忏所依的忏文命名为《梁皇宝忏》。
此次恭敬礼拜《梁皇宝忏》，由法师带领大众狮峰寺，随文入观，按照皈依、断疑、忏悔、解冤、礼佛、报恩、回向等忏仪形式狮峰寺，藉由共修，提起大众虔诚忏悔的正念，并时时返观自照，让身心在忏悔中破除我执，破除心碍、摧毁自我，获得新生，获得清凉。此忏法素有“忏王”之美誉，乃教人发菩提心，修慈悲行之宝典，礼拜此忏，利益宏深，能使六道凡夫顿脱业缚，令三乘圣贤速证菩提，恩沾九有，德被四生，可谓冥阳两利，法雨均沾，至为殊胜！
《梁皇宝忏》可以说是佛教中忏悔灭罪的“忏王”，所以要边礼拜边忏悔。礼拜《梁皇宝忏》不但可以在忏文中知道自己的过错，更可以与诸佛菩萨结缘。
礼拜《梁皇宝忏》功德
一者先亡超升，二者阖家平安，
三者诸佛欢喜，四者菩萨护持，
五者龙天赐福，六者远离病苦，
七者事业亨通，八者夜梦吉祥，
九者身心安康，十者临终见佛。
只要如法的依照《梁皇宝忏》忏文，虔诚礼忏、真诚忏悔，并检讨改过，未来之恶更不敢造，一定可以蒙佛力加被消除业障、增长善根。同时，也更可藉此功德令我们历代宗亲、冤亲债主消除业障、脱离恶道。
《梁皇宝忏》始于梁武帝，由志公禅师等依经律忏罪要义而制，并蒙弥勒菩萨赐名“慈悲道场”。拜忏时，由法师带领大众，随文入观，按照皈依、断疑、忏悔、解冤、礼佛、报恩、回向等忏仪形式，藉由共修，提起大众虔诚忏悔的正念，并时时返观自照，让身心在忏悔中破除心碍、获得清凉。此忏法素有“忏王”之美誉，乃教人发菩提心，修慈悲行之宝典，礼拜此忏，利益宏深，能使六道凡夫顿脱业缚，令三乘圣贤速证菩提，恩沾九有，德被四生，可谓冥阳两利，法雨均沾，至为殊胜！
礼拜《梁皇宝忏》功德殊胜，学佛修行，我们还需要明白为什么要忏悔。
《地藏菩萨本愿经》云：“南阎浮提众生，举止动念，无不是业，无不是罪，何况恣情杀害、窃盗、邪淫、妄语，百千罪状？”
无始劫以来，我们身口意三业在有心无心之间，不知做错了多少事情、说错了多少言语、动过多少妄念，只是我们没有觉察而已。
忏悔是我们消除业障，培福积德的殊胜法门。忏是忏前愆，对于过去所作的错事感到惭愧；悔是发誓后不再犯。
只要我们如法地去忏悔，忏悔的功德是不可思议的。当我们的心受到染污的时候，要用清净忏悔的法水来洗涤，才能使心地无污邪，使人生有意义。
罪从心起将心忏，心若灭时罪亦亡，
心亡罪灭两俱空，是则名为真忏悔。
修行是实践的功夫，而修行路上有些恶缘的业果，不会马上现前让人觉察，却会在机缘成熟的时候，成为前进路上的阻碍。所以，我们需要常常反思观照自己，并忏悔往昔所作恶业。
除了直接修习忏悔法门，更可广行供养，如供佛斋僧、佛前供灯等，以启发自性，积累善业福德，同样也可达到忏悔业障的目的。
胜会在即，法缘殊胜，诚望十方善信通过上方二维码随喜登记，佛前供大悲水、供香、供花、供米、供油等各种功德，同时更可登记超度、祈福牌位，藉此殊胜因缘，超荐先亡，消灾增福。
愿以此功德 庄严佛净土
上报四重恩 下济三途苦
若有见闻者 悉发菩提心
尽此一报身 同生极乐国
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