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①
提起佛教的发源地，就不得不提，一直在争夺，佛教起源地的两个国家。这两个国家，便是尼泊尔和印度。话说，为何尼泊尔和印度，要争夺佛教的发源地呢？想来，只因争夺佛教起源地，能给这两国，带来巨大的好处。同时，也能扩大和有利于两国的，国际影响力！
图一
也就是说，争夺佛教发源地，是有巨大好处的。那么，尼泊尔和印度佛教起源地，这两个国家，有何资本来争夺，这佛教起源地之名呢？答案，其实很简单，因为佛教四大圣地，主要就位于，上述这两个国家。下面，笔者就结合，佛教四大圣地，来谈一谈，佛教的发源地之事。
②
佛教第一圣地，乃是蓝毗尼。蓝毗尼位于尼泊尔西部的，兰毗尼专区鲁潘德希县。相传，此地是佛教创始人，释迦牟尼的诞生地。据信，公元前623年，迦毗罗卫国净饭王之妻–摩耶夫人，在尼历正月月圆之夜，于兰毗尼花园内娑罗双树下，手扶娑罗双树，生下乔答摩悉达多（佛祖释迦牟尼的俗称）。有鉴于佛祖——释迦牟尼，出生于古尼泊尔。故而，尼泊尔人认为，佛教发源地，当是在尼泊尔。
佛教第二圣地，乃是菩提伽耶，又称菩提道场。佛陀伽耶位于，印度东北部恒河支流——帕尔古河岸。位于比哈尔邦中部的，格雅城南11公里处。据传，此地是佛祖释迦牟尼，成佛之地。也因此，这座小城遂成为了，佛教信徒心目中的圣地！因为佛祖是在，古印度（天竺）菩提伽耶成佛，故而大部分佛教学者，特别是印度籍的佛教学者，均认为，佛教是发源地佛教起源地，当是在印度。
图二
佛教第三圣地，乃是鹿野苑。此地位于，印度国北方邦瓦拉纳西。相传，佛祖——释迦牟尼，在菩提伽耶觉悟成道后，首先来此传教，并收了5个门徒。总体而言，鹿野苑这里被当作是，佛祖最初的传法地。故而，很多佛教学者，特别是印度籍的，据此认为，佛教发源地，当是在印度的鹿野苑。换言之，在这些人眼中，佛教的发源地，明显是在印度。
佛教第四圣地，乃是拘尸那迦。拘尸那迦位于，印度与尼泊尔边界附近。据传这里是，佛祖释迦牟尼圆寂之地。相传，佛祖80岁时，自知已得重病，便同弟子从毗舍离城向西北走。从佛的行进方向上看，他应该是想回家乡，也就是今天的尼泊尔蓝毗尼。不过，走到拘尸那迦时，因病情加重，一行人不得不停下。据说，涅盘的那天，佛祖在河里洗了澡，在一个长满娑罗双树的，小树林里安了绳床。最后，佛祖是以卧姿，在拘尸那迦离世的。
③
因为佛祖是圆寂于拘尸那迦，而拘尸那迦又是位于，印度与尼泊尔边界附近，与两国均有着千丝万缕的关系。最终，尼泊尔和印度，便各有一套说法。而且，都说佛祖是圆寂于，自己的国家。再加上佛祖，确实是诞生于尼泊尔。久而久之，关于佛教发源地，到底是在尼泊尔还是印度，这个问题。这两国便开始了，喋喋不休的争论。
而印度反驳尼泊尔的理由，则是依据佛祖成佛，以及初传佛法，均是在古印度（天竺）境内完成。对此，尼泊尔表示出了很不爽。毕竟，在尼泊尔人看来，佛祖的诞生地和圆寂地，可都是尼泊尔。
图三
不过，在大部分主流的，佛教学者、研究者，看来：“佛教起源地，应当是在印度。至于尼泊尔，应该是佛祖的出生地、诞生地。”毕竟，佛祖在尼泊尔出生之时，并没有成佛，更没有传法。而佛祖之成佛之地，以及初次传法之地，却都是在，古印度（天竺）地界内。而且，古印度（天竺）地界，也确确实实，都属于今天的印度。
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