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黄帝和炎帝是华夏族的始祖。《国语·晋语》中记载：“营少典姿于有蟜氏，生炎帝、黄帝。炎帝以姜水(今陕西宝鸡市清姜河)成，黄帝以姬水(今陕西武功县漆水河)成。成而异德，故炎童为姜，黄帝为姬。炎黄二帝用师以相济也，异德之故也。”这是中国历史最早记载二帝诞生地的史料。由此可以推出，黄帝和炎帝是起源于陕西省中部渭河流域的两个血缘关系相近的部落首领。后来炎帝的传说，两个部落为争夺领地，在阪泉大战，炎帝失败了，两个部落逐渐融合，最终形成了华夏族，华夏族在汉朝以后被称为汉人，唐朝以后又被称为唐人。炎黄二帝也是中国文化、技术的始祖，传说他们以及他们的臣子和后代创造了上古几乎所有的重要发明。
炎帝，据说是上古时期姜姓部落的首领，又称赤帝或烈山氏炎帝的传说，在黄河中游陕西渭河地区。还有一说即神农氏(或神农氏的子孙)。相传其母名为女登，日游华阳，被神龙绕身，感应而孕，生炎帝。据说炎帝人身牛首，头有鱼。炎帝在烈山石室出生，长于姜水，有圣德，“以火德王”，号炎帝。炎帝年少聪颖，三天就能说话，五天便能走路，三年晓稼穑(jià sè，春耕为稼，秋收为穑，即播种与收获，泛指农业劳动)之事。据《钢鉴》等书记载：“炎帝以火德代伏羲治天下，其俗朴，重端悫(正直诚谨。，què)，不兵刃而财足，无制令而民从，威厉而不杀，法省而不烦。故南至交趾，北至幽都，东至肠谷，西至三危，无不从其化。”《越绝书》曰：“昔者神农治天下，务利亡已矣，不望其报；不贪天下之财，而天下共富之；不以其智能自贵于人，而天下共尊之。”
炎帝的传说。炎帝姓姜，相传他是牛头人身，以羊为首的氏族首领，就是现在的羌(qiāng)族。刚开始，羌族活动于洛水流域.还有一种说法是它活动于泗水流域(黄河下游)，后来迁进黄河中游，与九黎族发生了长时期的战争。九黎族的首领是蚩(chī)尤，兽身人语，铜头铁额，头上有角，耳上生毛，硬如剑钱，能吃石砂极大可能是以某种猛兽为图腾的氏族。他有弟兄八十一人，即后来八十一个氏族，是比较好战的强大氏族部落。蚩尤把炎帝赶到涿鹿(今河北涿鹿)。于是，炎帝向黄帝求援，双方在涿鹿大战一场。蚩尤叫风伯和雨师(风神和雨神)兴风布雨，刮起了大风，下起了大雨，黄帝请旱神女魃(bá，传说中造成旱灾的鬼怪)放晴天气，又造了“指南车”辨别方向。结果，蚩尤战败身死，黄帝取得了胜利，被推举为“天子”。而史学界更倾向于另一种说法。炎帝和黄帝一样也是一种帝位，而炎帝一族世代居住在黄河下游，后来神农氏部落执掌炎帝之位。而黄帝族部落，兴起于泰山西侧，但这时候的神农氏部落已经无力征讨，号令天下。黄帝就开始征讨诸侯，韬光养晦，在阪泉也就是涿鹿与炎帝神农氏决战。神农氏大败，黄帝得以号令天下部落，流放神农氏于南方楚地。而神农氏部下蚩尤部落不服从黄帝号令，扬言要为炎帝报仇，纠集其他部落与黄帝大战，大败数次，最后被黄帝利用计谋击败被杀。后来黄帝又先后平定蚩尤余部——刑天氏的叛乱，最终统一天下。同时考虑到炎帝深得民心，黄帝就将其召回辅政，并合并炎帝神农氏部落，后世称炎黄部落。另外的一种说法是，炎帝一族世代居住在黄河下游，后期帝位被神农氏掌权，而最后一代的神农氏炎帝号称烈山氏。当时天下混战，诸侯并起，神农氏难以继续号令天下，黄帝崛起，与炎帝争夺帝位。
炎帝和神农氏到底什么关系？两者是不是为同一人呢？关于神农氏和炎帝的关系问题，学术界形成了观点截然相反的两派：一派认为他们是同一人。这一派的观点目前占上风，算是主流派。比如，湖南的炎帝陵纪念馆就是把炎帝作为神农来祭奠的。所以纪念馆内就存有炎帝尝百草的传说。而另一派则认为他们不是同一个人，根本扯不上关系。
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