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教学目标
(1)通过抓住文章中的关键词，并进行词源探究的方式，了解秦国、六国与陈涉的实力情况，分析本文中对比论证写作手法的运用，并在此过程中积累《过秦论》中的文言知识。
(2)通过分析文章中的具体字词，理解课文中对偶、排比等修辞手法，体会本文叙事时极力铺张渲染的写作特点，感受《过秦论》的语言魅力。
(3)对“仁义不施而攻守之势异也”进行正确的翻译，了解贾谊民本思想的进步性，学贾谊以史为鉴、古为今用的思想方法。
第一课时
一、情境导入
《秦王扫六合》李白
秦王扫六合，虎视何雄哉!
挥剑决浮云，诸侯尽西来。
明断自天启,大略驾群才。
收兵铸金人，函谷正东开。
翻译：秦王嬴政以虎视龙卷之威势，扫荡、统一了战乱的诸原六国。天子之剑一挥舞，漫天浮云消逝，各国的富贵诸侯尽数迁徙到咸阳。所谓大命天与，宏图大略驾御群雄。天下兵器铸为十二金人，函谷关的大门向东面大开。
这是李白描写秦始皇统一天下时的场面，可谓是气势恢宏，波澜壮阔，极尽描述了秦的强大。而如此强大的秦王朝，却只在历史上存在了短短的 14年。古往今来，多少人都曾分析过秦王朝灭亡的教训，《过秦论》是最著名的篇章之一。
二、解读题目
三、“过秦”思潮
由于此文为汉代雄文之冠，历代传诵不息，遂造成一种错觉：“过秦”之论为贾谊的“专利”。实则不然。在秦末汉初，讨论亡秦过失，并以之作为新王朝统治的历史借鉴，实为前后相承的政治文化议题，甚至称之为一种社会思潮亦不为过。
“过秦”角度——批判秦朝的苛法酷刑。
秦为乱政虐刑以残贼天下，数十年矣。北有长城之役，南有五岭之戍，外内骚动，百姓罢敝，头会箕敛，以供军费，财匮力尽，民不聊生。（《史记·张耳陈余列传》）
头会箕敛，汉语成语，拼音是tóu kuài jī liǎn，意思是形容赋税繁重苛刻。
“过秦”角度——秦朝百姓负荷之重、以至于民不聊生
“丁男被甲，丁女转输，苦不聊生，自经于道树，死者相望。及秦皇帝崩，天下大畔。”（《汉书·严安列传》）
成年男子当兵打仗，成年女子转运粮食，生活艰难困苦，活不下去，纷纷自尽于道旁的树上，死的人一个接一个。等到秦皇帝去世，天下叛乱
“过秦”角度——秦朝控制舆论、扼杀言路，造成的是万马齐喑的局面，结果是在闭目塞听之中走向了败亡。
秦皇帝居灭绝之中而自不知者何也？天下莫敢告也。（《汉书·贾山传》）
四、主旨句理解
《过秦论》主旨句的翻译存在着这一问题。部分学者认为“仁义不施而攻守之势异也”一句应当翻译为“因为不实行仁义，从而导致了攻和守的形势发生变化”，另一部分认为应当翻译为“因为秦王朝没有实行仁义，而同时攻和守的形势已经发生了变化”。这两种解释的差别在于，到底是因为不实行仁义导致了秦王朝从攻的形势转为了守的形势，进而导致了灭亡，还是秦王朝的形势已经从攻转化为了守，然而秦王朝的统治策略却没有由暴政转变为仁政，最终导致了秦王朝的灭亡。
转折关系强调语意的转换，变化后的状态。为什么要强调攻和守的形势已经发生了变化呢？
联系写作背景
这篇文章的写作目的在于告诫统治者要奉行民本思想，推广仁政。结合汉初的政治情况，刚刚统一天下的西汉政权存在着很多不稳定的因素，属于保天下的阶段，统治者急需进行政治改革，来促使国内稳定。笔者认为贾谊更倾向于将统一天下后的局势称为“守势”的阶段，这时的汉朝与秦王朝一样《过秦论》，都处于保天下的阶段，“而”表示转折最符合贾谊创作此文的本意。
五、文章思路
布置练习：借鉴《大秦帝国》历史小说的标题，给前四段秦王朝的兴亡过程拟写四个有气势的标题
第二课时
我们知道议论文的观点应建立在论据之上，分析之中，才能论得有理有据。大家再看看在此观点上，文章有没有具体深入论证秦是如何不施仁义的？
并没有，而是用了大量的篇幅来叙事。可以说，这就是本篇议论的最大特点——叙事说理
那么作者在文中叙述了哪些事？每个自然段都分别写了什么内容？
概括性地写了秦由兴到强、由盛转衰的历史，其实就是秦的攻与守。
秦孝公——秦国崛起“兴”
这几句就透露出矛盾:一方面是说地形有利,但地盘很小;另一方面,则是说政治上野心很大。中国诗话讲究诗眼，要读出文章的好处，也要讲究字眼。像“窥”这样精粹的字眼，用暗喻构成了以小窥大的形象,无疑精练之至。“窥”的内涵,对秦之崛起有重大意义。
惠文、武、昭襄——秦国“强”
两强相比，孰更强？按纸面实力来说，九国更强。但结果出乎意料，九国惨败，秦国大胜。
九国之师为何为失败？文中是如何写的？
逡巡而不敢进——九国联军不团结，各怀打算；
约从离衡——秦国采取连横策略，离间六国，瓦解联军。
课文第二自然段课下注释“逡巡”译为有所顾虑而徘徊不敢前进。你是如何理解“逡巡”的含义的?为什么“九国之师逡巡而不敢进”?
孝文王、庄襄王——享国之日浅，国家无事。
（孝文王、庄襄王统治的时间不长《过秦论》，秦国没有什么大事）
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