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月初我生病打点滴,在这个过程中把费孝通先生的《乡土中国》又看了一遍。

这本书是我哪怕生病都想读的,非常期待在我的读后感课程里跟大家见面的一本书。

为什么这么说呢?

因为费孝通先生的《乡土中国》是在中国读者群体中受众非常大的一本书,它已经进入了我们中学的必读教材,同时这本书也给很多人带来了很大的震撼。

可能年轻的朋友有的时候读不懂这本书,甚至没法把它和西方的社会体系建立起对比关系来。

所以我觉得这本书在任何年代都是一本好书,都是一本需要让大家不停地解读、不停地讨论的书。

于是今天,我把试听课的内容全部放出来,给大家讲一讲,为什么我们要在此时读《乡土中国》?为什么在这个时候这本书显得尤为重要?

因为现在这个时代,是一个社会发生巨变的年代,不仅中国社会在发生巨变,世界格局也在发生巨变。

在这个过程中两个巨大的国家,中国和美国在争第一、第二,而中国是逐渐上升,美国是缓缓衰落。我说的是缓缓,它还有一些很厚的底子在。

那么在上升和衰落的过程中就会产生一些冲突,那全世界就会出现不同的格局。

可能大家也有所耳闻,就是美国建立的整个全球北方的政治体系,包含了北约的所有的国家,那么中国正在积极地组织全球南方以及金砖国家。

所以很多过去的东西现在就必须被抛弃了,每个国家都在竞争着去做很多未来产业。

我们所熟知的国家在投新能源车,投合成生物学,很多新的产业在扶植起来,去替代西方扶植起来的过去 50 年统治的旧产业,比如说传统燃油车、日化和化工。

那么在这个过程中西方的很多东西我们是不能照搬的。

因为我们在发展,现在遇到了很多很多的问题,比如说我们不能再依靠房地产走下去了,我们不能再依靠这种简单的经济模式,比如说简单地做外贸走下去了,我们要开始啃硬骨头了。

那么在这个过程中,西方的很多东西我们不能照搬,因为中国的老百姓是不太适合西方的小政府也不太适应西方体系下的法治的。

西方体系下的法治中国老百姓你一听就是适应不了。

那么先给大家讲讲小政府。

有很多老百姓是很向往西方的小政府的,但是西方的小政府,中国老百姓是绝对适应不了的。

比如说像美国的佛罗里达就是一个小政府,佛罗里达闹洪水,政府是不管救援的,都是社区居民自己组织起来,自己给自己自救,最起码是轻灾害的地区政府是不管救援的。

那我以前住在宾夕法尼亚州,也是一个典型的小政府,很多事情都是社区居民自己干。

这种小政府最起码我自己,我刚去美国那一两年,我是非常不适应的,因为我们中国人是习惯父母官,是习惯大政府的。

所以有很多西方的体制咱们又不能照搬,但是咱们又要继续发展,那这个时候我们就要从自己文化的根上找出适合自己发展的道路,这就叫中国特色。

那中国特色什么意思呢?就是从自己文化的根上找出适合自己发展的道路,这是我们寻找中国文化的根的一个意义。

另一个意义是我在微博上说了四句话,这四句话我觉得刺伤了很多人老毕登,然后很多人都过来骂,但是我觉得这四句话没有错。这四句话是什么呢?

——艰难的时代创造了坚强的人,坚强的人创造了繁荣的时代,繁荣的时代创造了懦弱的人,懦弱的人创造了艰难的时代。

这是一个历史的循环,就是时代一难就会出现坚强的人,然后坚强的人又创造了繁荣,繁荣的时候就会创造一些懦弱的人,懦弱的人又创造了现在艰难的时代。

那我们现在进行到哪一步了呢?我们进行到第四步了,就是一些懦弱的人创造了现在这个艰难的时代。

为什么是这样?我给大家撸一撸,就是中国自 1840 年以来,鸦片战争,经历了百年的耻辱,在这个百年耻辱的过程中民族几乎要灭亡。

我们经历了很多次殖民地、帝国主义、军阀的伤害,在这个过程中,中国塑造了一大批非常坚强的民族英雄,非常坚强的人用血肉搭起江山,所以这些坚强的人创造了繁荣的时代。

但是我们改革开放这 40 年,繁荣的时代到一定阶段就开始创造一些懦弱的人,这些懦弱的人开始啃一些好啃的肉,比如说趴在人民身上寻租,简简单单地去寻租。

我刚回国头几年还听到过这样的话,有很多人以在家收房租为乐。就以不事生产,我家有多少套房子,然后我可以收租金这件事为荣,他们认为这事是荣耀的。

然后有很多人躲在体制内,他们不是为了为人民服务,是为了躲在体制内,让自己家老婆孩子热炕头,这事他们认为是荣耀的。

然后在炒房地产的过程中有很多人囤房炒房,他们认为这是荣耀的,他们嘲笑那些做实业的人,有一阵金融炒钱的人嘲笑做实业的人,这是非常可怕的。

就是因为有大量懦弱的这些人,就造就了现在年轻人找工作等等很艰难的时代。

我跟我的很多年轻员工都说,你现在面临的艰难是因为什么呢?

就是历史的循环,就是比你大十岁的人,大十几岁的人,就是 70 末尾和 80 初构建了大量懦弱的人。

弱,只敢去干这种轻资产的事,只敢炒房,只敢收租。让他们去拓展一点外面的事情都因为怕输钱,就怕输那一点钱就不敢。

所以说因为我们现在进入了最艰难的时代,我们进入了啃硬骨头的时代。

所以在这个时代中国有各色各样的人,你要把事情做好,你要开辟新的领域,那你可能就要理解中国人的本性。

这本《乡土中国》我觉得也是一个非常好的参考价值。

那第三点就是说很多人都说现在的社会割裂,很多人就是网上到处人都在说割裂,那割裂到底是什么?

有人说是男和女之间的割裂,就是性别割裂。

有些人说是亲子或者是原生家庭的割裂。

有些人说这是反全球化的浪潮,中国跟西方开始逐渐的割裂了,反全球化就是以前都是世界大同,那我不知道世界有没有大同的时候,但是有很多人说没有以前的自由民主了,或者世界大同了。

也有人说现在是年轻人和老毕登之间的割裂,就是有很多很多老毕登,就是年轻人叫做“爹味”,然后整天教训他们老毕登,实际上也没有什么本事,就像我上面说的是一群懦弱的人。

也有人说是现代化和反封建之间的割裂,就是我们好像曾经是有一个现代化的时代,现在又要退回去,去反一些我们曾经反过的封建,都已经下去了,现在又起来了。

我上面说的这 5 种割裂,男女亲子与原生家庭、中国与西方、年轻人和老逼登、现代化和反封建,所有的这些割裂都可以在这本书中找到答案。

《乡土中国》实际上来说是一个非常有意思的解密老毕登的书,就是中国的这些老毕登是在一个什么样的文化背景下长出来的?

他长出来必须有适应他的土壤,或者说解密这些老毕登养成了这个道理,他为什么必须这样做才能生活下来?

那为什么中国有这样的乡土体系?有中国这样的封建体系、长老体系、父权体系?

在费孝通先生这本书中他都有点明,只不过他引经据典,书里头有很多的文言文,可能大家不是很明白,所以我今天给大家穿透一下。

那我想最终给大家提的问题和我们要回答的答案就是这些体系起到了什么样的作用,哪些部分它依旧有用?哪些部分它不适应社会巨变了,我们要把它改掉?

这些就是我们要学习这本书的原因。那么欢迎大家来到这本我非常喜欢的书,而且我觉得对理解中国社会非常有用的书。

我希望这本书能为身处这个巨变的时代的粉丝同学们一些帮助。

所以我和我的团队商量后,将《乡土中国》这本书的读后感音频以29.9的粉丝福利价分享给大家。

我们999第二季读后感的年度大会员依旧可以听到这门课,并且我们会再选一本书添入读后感书目作为本次2024读后感年度会员权益受损的补偿。

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