洛神赋图》描绘的是曹植撰写的《洛神赋》,赋中描写这位魏国王子经过洛水时“感宋玉对楚王神女之事”,与洛水神女发生缠绵爱情的经历。

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抵达洛水

曹植一行在旅程中,到达洛水河畔停下歇息,此时“日既西倾,车殆马烦”,驭手卸下了驾车的马匹,让它们放松休息。三匹马中的一匹就地滚尘,另一匹引颈回望,还有一匹,俯首啮草。

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曹植一行

曹植由一群随从簇拥,贵为王子的显赫身份被头上方的一个红色伞盖标识出来。

他立于洛水之滨的岸边土坡上,面向左方凝视,越过一带波涛回荡的水面, 随即看到浮于波浪之上的洛神。

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初遇洛神

“翩若惊鸿,婉若游龙;荣曜秋菊,华茂春松;彷佛兮若轻云之蔽月,飘飖兮若流风之回雪;远而望之,皎若太阳升朝霞;迫而察之洛神赋作者是谁,灼若芙蓉出绿波。”

这是曹植对洛神的形象比喻。飞翔的鸿雁,升空的游龙,荣曜的秋菊和华茂的青松,青云半掩的明月与雪拥的山峰,朝霞中的赤日和绿波间的莲花,洛神的丽质与山川云霓结合为一,这个超凡入圣的美妙灵界世界实际上是“情”的视觉表达。

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行动中的洛神

曹植的观察变得越来越细致洛神赋作者是谁,从她“秾纤得中,修短合度”的身材到她“云髻峨峨,修眉联娟”的眉发,再到她“丹唇外朗,皓齿内鲜”的面容和金碧玉翠的衣饰。

她或在桂旗荫庇下且行且戏,或以纤纤玉手采撷流水中的芝草,似乎洛神的形象随着洛水的流动变化不止。

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互赠礼物

被洛神的美所吸引,曹植希望和她交流,但只能借助水波传递话语。最后他终于得以走近神女,解下玉佩赠给她表达爱意,而洛神也以琼玉为报,接纳了他的感情。

洛神横向飘动的衣带表明她径直走向曹植的动作,她指向曹植的手意味着她正在向他表达心意。移到左方的诗人则显得相对被动,他稳重的姿态与洛神的主动形成鲜明的对比,急迫的情人变成了慎重自持的君子,诗人因犹豫不决而错失良机。

出自巫鸿著《中国绘画中的“女性空间”》