（你可以结合上面那副图一起看 | 图片来源：维基百科）
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斯里兰卡有句谚语 | “带葡萄牙人去科特”
斯里兰卡有个有趣的谚语：“带葡萄牙人去科特”。这是什么意思呢？就是说事情办得很曲折，并不直接明了。
1505年，葡萄牙人先进入加勒，然后北上。当时科伦坡还是一个小渔港，叫做“芒果港”，葡萄牙人让兰卡人带着他们去首都科特见国王斯里兰卡属于哪个洲，兰卡人绕着路，故意让他们以为科特是个离海岸线遥远的内陆地方。但葡萄牙人很快就知道了实情——留在船上的葡萄牙士兵不停的开着炮，他们能听见炮声。
（葡萄牙人进入斯里兰卡）
（1630年，葡萄牙殖民时期）
我们从这个故事里能看出一件事：科特和科伦坡的确很近，不过区区几公里。
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科特王国的前世今生
我们知道，历史上的斯里兰卡大多数时候不是一个统一的国家。和印度类似，这片小岛是由一堆小国组成。
科特（Kotte），原本是为抵御印度人对西南海岸的入侵而建立的一座堡垒。在1942年被Parakramabahu六世立为首都。这个地方虽离海岸不远，但是四周布满湿地，易守难攻。Parakramabahu六世扩建了原来的堡垒，并在这里修建了一座王宫。
（如今的科特区域 | 图片来源）
1450年，Parakramabahu六世 征服了北面的贾夫纳王国，统一了斯里兰卡。科特王国也见证了僧伽罗文学最繁荣的阶段。在这个辉煌的时期，涌现了很多优秀的僧伽罗诗人，它们多数是僧人。和斯里兰卡其他古典文学、美术类似，艺术创作题材主要围绕宗教展开（这也是为何狮子岩上，表情生动、更像凡人的仕女图如此珍贵的原因之一）。
科特王国曾经把泰米尔语作为它们的法庭用语之一。
(科特王国国旗）
和历史上很多强有力的国王一样，在他生前王朝兴盛，Parakramabahu六世死后10年，也就是1477年，叛军四起，国家四分五裂。
1509年，在Parakramabahu九世期间，迁都凯拉尼亚（Kelaniya，即现在的凯拉尼亚大学所在地）。他居住于此地直至1528年。
而在1505年葡萄牙人来到斯里兰卡，见到了科特国王（就是上面那个“带着葡萄牙人去科特”的故事）。他们签订了一系列贸易协定。
斯里兰卡历史上的天主教国王
1521年，Vijayabahu八世的3个儿子弑父篡位，像是分割牛犊一样，他们把科特为分裂为3个小王国：Kotte, Sitawaka and Principality of Raigama。其中sitawaka最为强盛，而削弱后的“科特王国”严重依赖于葡国的保护。其中一个继承人，王子Prince Dharmapala受洗成为天主教徒。
有点意思的是，另外一位叫做“Dharmapala”的斯里兰卡著名人士——Anagarika Dharmapala，则是一名佛教复兴主义者以及作家。他是非暴力僧伽罗佛教民族主义的代表人物。
Dharmapala of Kotte是斯里兰卡历史上首位天主教徒国王，这对于葡国殖民者来说，自然有里程碑式的意义。
1565年，也就是弑父篡位事件44年后，在Sitawaka王国的不断入侵下，天主教徒国王Dharmapala of Kotte落荒而逃，被葡萄牙人带到科伦坡保护。至此，科特首都被废弃，科特王国的大部分领土并入Sitawaka王国。
（殖民时期的葡萄牙人）
差不多又30年之后，1594年Sitawaka王国也覆灭了，领土重新并给了科特王国。1597 年，Dharmapala把科特领土赠与葡萄牙君主，至此斯里兰卡属于哪个洲，科特王国在历史上灰飞烟灭。
（分裂之后的科特王国、Sitawaka以及Raigama）
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投资角看：科特是不是一个好的投资区域？
（巴瓦设计的国会大厦）
关于巴瓦：
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小妞是谁？资深岛民，一个辞职回斯里兰卡当土著的理想主义girl。
出版6本书，10家网站签约作者。基本包揽市面上的兰卡指南，作品包括：《中国国家地理.斯里兰卡旅行指南》、旅行笔记《印度，不可思议》， 翻译作品《勇者征途：攀登七大高峰》等。 小地球联盟斯里兰卡领主。受邀入驻搜狐自媒体、今日头条、一点资讯、腾讯天天快报等，《环球时报》特约记者。参与旅游卫视、东南卫视节目拍摄。同时也是旅行者和徒步爱好者。足迹慢行3大洲30多国。
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