信陵君窃符救赵，这原本是我们上学时课文中曾经学过的内容，课文记述信陵君礼遇隐士侯生，屠者朱亥的事迹，和依靠他们窃符救赵的经过，表现信陵君“仁而下士”和“能急人之困”的品德，同时表现出侯生等的智慧、勇敢和为知己献身效命的精神。按理说，应该没有更多的可以引起深思并琢磨的内容。不过，随着年岁的增长，今天再次看到这段历史时，我还是略微的有了一些其他的想法，主要在侯嬴这个人身上。
关于侯嬴这个人的历史，记载的也不是很全面，只知道他是战国时期魏国人，没有记述他曾师从何人，也没有他年轻时有所表现的任何情况记载，更没有他70岁之前所从事职业的相关记载，关于他的历史，也只是从信陵君知道他后才开始有的，要不，我们也试着分析一下他？
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一是，关于对侯嬴身份的猜测。
不知道当时的魏国，有没有退休这种说法，如果没有，一种可能是他干了一辈子的守门小吏，只知道他一生都可能是那种低层的公务人员，生活相对来说比较贫困，要不到了70岁时还在当大梁（今河南开封）夷门的守门小吏（隐士是不分职业的，就信陵君收服的隐士来讲，侯嬴是看门人，朱亥是杀猪卖肉人，毛公是赌徒，薛公是卖稀饭的）。另一种可能是，不知道什么原因，他之后就干了这一项工作，直到70岁还在工作着（70岁，即使是在今天，也算作是高龄之人，在古代被为古稀，杜甫有诗“人生七十古来稀”。据说，盛唐时人们的平均年龄是50岁，那战国乱世时期呢，肯定达不到50岁，这是一种合理的逻辑推理，在这个问题上我们大家就不要追究了。当时，这种年龄还能出来做事，这么一个鹤发童颜、飘然有出世之姿的人在守门信陵君窃符救赵的符是指，肯定是一个大新闻，会不会像姜太公那样在这里等着直钩钓王侯。）；如果有，我们无法猜知侯嬴之前的真实职业，从后续的表现来看，他在他生活的夷门区那一块还是比较有贤名的一个人，年岁高有威望，可能是一个从事公职并退下来的人员（之所以有这样的疑惑，主要来自于曾经一篇文章《曹刿论战》，关于曹刿，在历史中却有关于曹刿与劫持齐桓公的刺客曹沫是一个人说法，而且对他的身份的界定也是比较模糊的，这就让我们对历史中流传下来的一些人物的身份有了疑惑的可能。《晋书》中对70岁还有一个比较少见的称呼“悬车之年”，意思是到了70岁就可以辞官回家了。他应该不是魏国有名气的官员，或许可能也是从其他国家官员位置上退下来回家养老的。），否则那里来的那些小道消息，那里能对国家层面的大事有那么多的见识，那里能以贤名而被信陵君所获知？所以，他至少都可能是一个士的身份，阅历丰富，满腹经纶，甚至于曾经可能就是一个不怎么幸运的纵横家，没在历史中留下名声的高级官将，或者是像姜太公那样，前半辈子都怀才不遇的世外高人！
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二是，侯羸与信陵君的相遇是历史机缘发展的巧合。
大凡有大才的人，如果做了隐士，要么是为了真正地过闲云野鹤般的日子，要么是为了找到自己真正的伯乐一展才华而暂时隐退。在那个年代，能活到七十岁，还能再成就一番功业，历史扬名，侯嬴估计以前想过，但他不敢肯定。他在等，等着不一定会来和自己相交的信陵君。侯嬴可能就是一个相信缘分的人，是一个随遇而安的人，不知是有意还是无意的等来了信陵君，直到他对信陵君的考验合格，直到他从心里认可了信陵君，他才出山了。
不过，历史在这里让他们相遇了，他们的缘分到了，重大的事件再等着他们去完成，这是他们的宿命，也是他们的责任。为这一天，侯嬴准备了不少，要不，他怎么就能确定信陵君一定会回来再找他商量，而不去莽撞的去送死？他怎么会在落魄的时候结交了这个办事冷静刚毅、胆略武功超群、瞬间就能取得上将性命的忘年朋友朱亥？他怎么会时刻掌握国家内部的重大事件，会关注到信陵君曾对魏王宠信的如姬有过大恩？怎么会知道调集晋鄙大军的兵符在魏王的卧室之内，如姬还能不顾性命的去给他偷出来？怎么会就应对晋鄙的下步动作分析安排的那么天衣无缝？怎么会提前就将这一重大事件筹划谋略的环环相扣？而这一切，都来源于侯嬴对于人性的理解，更是上天为这一重大历史事件在冥冥之中的安排运作。
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三是，对于侯嬴自刎原因的无根据猜测。
（一）信陵君窃兵符的主意是侯嬴出的，怕魏王追究；朱亥是侯嬴介绍给信陵君的，并且告知信陵君用朱亥杀死晋鄙；侯嬴料想信陵君此去必不能再回来信陵君窃符救赵的符是指，士为知己者死；侯赢为了报答信陵君的知遇之恩。不过，我还有一些自己不太成熟的想法，一是侯嬴年岁大了，去实现计划并随信陵君出走，他的身体折腾不起，只能留下来，或者另想出路。
（二）窃符计划实现后，魏王必然会追查到这个曾受到信陵君大张旗鼓奉迎的侯嬴这里，为了掩盖信陵君用符的真实目的，可能还有一些后续的欺瞒计划需要等着他来实施。
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（三）他可能就在计划当初已经将自己定位到了死士的位置上了，为了避免受辱，一提前就已经做好的自刎的准备。
（四）他既然能让信陵君顺利脱身，他自然也能脱身，为什么非要选择自刎送行，报恩为什么非得要死呢？战国时期，士为知己者死，这可能是士人的一种最崇高的理想追求，这或许也是那个时代能够让自己扬名的另一种方式。
（五）劝说如姬、窃取兵符、军中夺权、椎杀晋鄙这个环环相扣的连环计，自然是在非常隐秘的情况下筹划和实施的，或许知道整个计划的人也就是三四个人而已，其他人只能是断断续续的参与其中，如果侯嬴不说，谁还会再说出来？要么信陵君，要么朱亥，要么就是其他门客断断续续的接龙拼接而成？朱亥是不会说出去的，他之前没有说过什么，去的途中也就仅表达了他自己的感激之情，再后来，他受派出使秦国时，不受高官厚禄的诱惑，不怕被投入虎笼中的威胁，在回魏无望的情况下，撞柱柱断未死后，自己扼喉自杀等一系列表现记载，说明他总是会维护信陵君的，不会随意乱说话的。其他门客又能说什么呢？只有信陵君和侯嬴能说这件事了！信陵君轻易会说出窃符救赵这件事情的详细始末吗？
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（六）老人的心思很难猜，特别是在暮年还特别看重名节的老人心思更难猜，如果用一点不敬的想法，好像也只有采用这样极端的方式，才能将自己的事迹宣扬出去，才会让世人另眼相看，我也对我会有这样不敬的想法表示歉意！
（七）因为自刎，将整个窃符救赵的谋划名声都集中到了他的身上，让这个老人，在风烛残年之际，名垂史册，否则信陵君怎么可能会这么主动的让出贤名，搬出侯嬴这个幕后军师？
（八）不争就是最大的争，从信陵君来讲，一方面是内心驱动着他不能和死人去争名声，另一方面又能让他收获更好的名声，因为有人愿意以死来报答他。从侯嬴来讲，这或许又是他谋划的另一个双赢的计策，这或许就是一个世外高人内心深处最终极的想法。
运筹谋划连环计，窃符救赵大功成；千秋功果谁成就，自杀殉节换贤名！
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