一切修行功课之前最好诵《净三业真言》：
净三业真言：唵 娑嚩 婆嚩秫驮 娑嚩达摩娑嚩 婆嚩秫度憾
读音：安，suō wá，pó wá shú tuó，suō wá dá mó suō wá，pó wá shú duó hàn。
净三业真言，可以在你认为不净的前提下，诵几遍，通过净三业真言，清净身口意三业，然后在诵经咒。
另外，净三业真言还有个妙用，如果做恶梦了，醒来后，也可以诵净三业真言，清净三业，获得清净。也可以诵《缘起咒》。因此，不用担心做恶梦了。
缘起咒：
嗡，耶达日玛，黑德抓巴瓦，黑敦得堪达塔嘎多哈雅巴达，得堪匝友尼若达，诶旺巴德玛哈夏日玛纳，娑哈。 （三遍）
这个咒翻译过来就是：
诸法因缘生，缘谢法还灭，
我师大沙门，常作如是说。
当时，舍利弗看见马胜比丘仪表庄严，风度翩翩，出世离尘的气质就非常赞叹，就问马胜比丘是修行什么的？马胜比丘就说了这个偈语，舍利弗即时得法眼清净。后来舍利弗回去告诉大目犍连准提咒功德及妙用，他们两人后来随马胜比丘见到佛陀，跟随佛陀学习。这个偈语非常重要，讲述了世界的根本是因缘缘起。因缘缘起的特质是“此有故彼有，此生故彼生，此无故彼无，此灭故彼灭”。
所有现象，无论物质现象还是精神现象都是因缘–关联、连带、依存、影响而生准提咒功德及妙用，因此因缘没有了，“此有故彼有，此生故彼生，此无故彼无，此灭故彼灭”，现象也就不存在了。我的导师大沙门释迦摩尼佛，经常这样讲。那么，这个偈语用梵语发音，就是缘起咒。只是前面加了一个代表礼敬的嗡，后面加了代表圆满成就的娑哈。因此，缘起咒大家一定要重视。
另外，净三业真言，还有个梵音读法，供参考：
ONG。缩哇吧哇 修搭 萨尔哇 达尔玛 缩哇吧哇 修多 抗亩！（亩的读音一带而过）
另外，“缩哇吧哇”是连读的，其中“缩哇”的“哇”是一带而过的，听起来是“缩吧哇”。
这个净三业真言，还有个名字，叫—–法性无迷失自清净陀罗尼。就是我们的法性本性本来是没有迷失的，要恢复本有的状态。这个名字在网络上是搜不到的。
念任何经咒之前都可以念诵净三业真言。以此清净三业。愿大家吉祥！
另外，还可以加诵《准提神咒》，这个是也是《朝暮课诵》里的，净土宗的印光大师每天除了念佛之外，就是《准提神咒》和《大悲咒》
准提菩萨又称准提观音。佛言：持此咒者，不问在家出家、饮酒食肉、有妻子，不拣净秽，但至心持诵，能使短命众生增寿无量。迦摩罗疾尚得除差，何况余病！若不消灭，无有是处。
就是说，这个准提咒呢，不择净秽，干净不干净都可以念诵，这个咒就会令你清净，准提就有清净的意思。
持诵者亦可祈求聪明、诤论胜利、夫妇敬爱、使他人敬爱、求儿、延命、治病、灭罪、降雨、脱离拘禁以及远离恶鬼、恶贼之难等。如此加入准提神咒，再诵持大悲咒力量会更加圆满，并且具备准提咒的功德。
准提总摄二十五部，一佛部，谓诸佛咒；二莲华部，谓诸菩萨咒；三金刚部，谓诸金刚神咒；四宝部，谓诸天咒；五羯磨部，谓诸鬼神咒。此五部每部复各有五，即成二十五部。今准提总摄二十五部。
其实，有套仪轨，是《前行真言》，是我师父传我的，里面就包括《净三业真言》及后面加诵《准提咒》，作为前行修法的必要步骤。通过准提咒的加持，一来清净业力，二来不问在家出家、饮酒食肉、有无妻子，不拣净秽，这样比较方便一些。
准提真言如下：
准提神咒：
稽首皈依苏悉帝，头面顶礼七俱胝，我今称赞大准提，唯愿慈悲垂加护（一遍）
全咒（七遍）：南无飒哆喃。三藐三菩陀。俱胝喃。怛侄他。唵。折戾主戾。准提。娑婆诃。
nā mo sà da nangmu（发音囊姆，连读）。sān mei sān bu da。ge jī nangmu（发音囊姆，连读）。dá niya（尼呀连读） ta。ong,zha lie zhu lie zhun die, suo wa ha。
心咒：唵。折戾主戾。准提。娑婆诃。ong,zha lie zhu lie zhun die, suo wa ha。（108）
准提功德聚，寂静心常诵，一切诸大难，无能侵是人，
天上及人间，受福如佛等，遇此如意珠，定获无等等。（一遍）
咒音或照汉字念也可以~ 因为，唐密的发音是需要口耳传承的。以上的注音并不完全准确，见谅。按汉字发音也可以，显宗寺院就是这样念的，没有什么不行，也挺好的。
通过加诵准提咒，祈愿之后的一切修法都能得到准提咒的加持，使之清净业力，不问在家出家、饮酒食肉、有无妻子，不拣净秽，使修法能方便一些吧，善哉~
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