为什么说良渚遗址是实证中华五千年文明史的圣地？良渚古城遗址的历史文化价值又有哪些？让我们一起来探究！
被远远低估的中国新石器时代
良渚古城遗址规模宏大、遗存类型复杂、内涵丰富，其遗产的整体价值由城址、外围水利系统、分等级墓地（含祭坛）和以良渚玉器为代表的出土器物等人工遗存要素共同承载。
古城城址区
由宫殿区、内城与外城组成，在空间形制上展现出向心式三重结构。
这是中国古代城市规划中进行社会等级“秩序”建设、凸显权力中心象征意义的典型手法。
水利系统
外围水利系统尤其令人惊叹！其在工程的规模、设计与建造技术方面展现出世界同期罕见的科学水平，展现了5000年前中华文明、乃至东亚地区史前稻作文明发展的极高成就，是人类文明发展史上早期城市文明的杰出范例。
玉器文明
是良渚文明的又一重要特征。良渚玉器不仅种类丰富，制作精良，许多还雕有精细的纹饰，达到了中国史前治玉水平的高峰。
代表性玉器“玉琮”上的神徽经过数倍放大后纹路才清晰可辨。良渚神徽存在于良渚文化发展全过程，遍布长江中下游环太湖流域所有良渚文化遗址中。
这些都说明，良渚神徽是良渚王国先民共同崇拜、尊敬的最高乃至唯一的神祇，反映了当时长江下游环太湖流域的这一区域性国家存在着高度一致的统一信仰。
良渚先民能在一毫米的宽度内刻画五道互不重叠的线条，即使在今天，也很难做到。
墓地
反山墓地平面照
良渚古城遗址城址内外分布着若干处不同等级的墓地，墓地出土玉器所反映的用玉制度，与墓地的分布位置、选址特征、营建体量、墓葬的排列方式、埋葬规制、随葬品的数量、类别、组合等，共同印证了良渚古城遗址范围内多个阶层明显分化和固化的结构特征。
“中国新石器时代是被远远低估的时代。良渚遗址出土的玉琮、玉璧带有明显的象征意义，表现出一种文化的交流和联合，是具有共同观念的文化联合体形成的标志，很大程度反映了当时社会的复杂程度和阶级制度，已经达到了‘国家’的标准”。
——世界著名考古学家、英国科学院院士、剑桥大学教授科林•伦福儒
实证中华五千年文明史的圣地
中华文明具有五千年的历史中华开国五千年，但国际学术界却存在一些质疑的声音，认为我们只有三千多年的考古学证据，甚至有学者认为中国古代文明是西方文明传播的产物。
良渚古城遗址揭示了中国新石器时代晚期在长江下游环太湖地区曾经存在过一个以稻作农业为经济支撑的、出现明显社会分化和具有统一信仰的区域性早期国家。而“国家”，就是人类文明成就的一部分。这一点，为中华五千年文明史提供了独特的见证。
浙江省文物考古研究所所长刘斌也认为，从其修筑古城的工程量、精美的玉器制品以及发达的宗教信仰等方面看，良渚文化的文明程度已完全可以和古埃及文明相媲美，是中华五千年文明的标志。
这一点也得到国际权威考古学家的认可，科林•伦福儒曾指出，“如果放在世界的框架上来看，良渚把中国国家社会的起源推到了跟埃及、美索不达米亚和印度文明同样的程度，几乎是同时的。”
实证中华五千年文明史，是对良渚文化、良渚文明内涵和价值最深刻、最精准的诠释！
看到这些评价，振奋！自豪！
“良渚古城在国内独一无二，其意义与价值可比殷墟，是中国同时期规模最大的城市，可称为‘中华第一城’。”
——中国著名考古学家、北京故宫博物院原院长、中国考古学会原理事长张忠培
“良渚的考古研究工作不止改写了中国历史，也改写了世界历史。”
——美国辛辛那提大学教授弗农•斯卡伯勒
“良渚的艺术是世界级的，与任何新石器时代文明相当，甚至更好。”
——美国夏威夷大学马诺分校教授米里亚姆•斯塔克
“这是一个具有世界级重要性的遗址，不只对中国重要。”
——英国学术院院士、牛津大学教授杰西卡•罗森
“以良渚古城为核心的良渚遗址已经证明中华开国五千年，五千年前的良渚社会已经进入了国家文明阶段，因此这个遗址‘价值巨大，非同一般’”。
——国际古迹遗址理事会原主席古斯塔夫•阿罗兹
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资料/杭州良渚遗址管理区管理委员会、余杭发布
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