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01

前言

又是一年毕业季,又有新的一批小伙伴踏上了考研的征程,一般来说暑期是考研备考的黄金阶段,时间充足早做规划,进行有针对性的训练和复习往往能事半功倍,在暑期弯道超车。

前两期带来的是小说和诗歌的评论赏析,本期送上余光华的经典散文《听听那冷雨》。

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02

《听听那冷雨》余光华

惊蛰一过,春寒加剧。先是料料峭峭,继而雨季开始,时而淋淋漓漓,时而淅淅沥沥,天潮潮地湿湿,即连在梦里,也似乎把伞撑着。而就凭一把伞,躲过一阵潇潇的冷雨,也躲不过整个雨季。连思想也都是潮润润的。每天回家,曲折穿过金门街到厦门街迷宫式的长巷短巷,雨里风里,走入霏霏令人更想入非非。想这样子的台北凄凄切切完全是黑白片的味道,想整个中国整部中国的历史无非是一张黑白片子,片头到片尾,一直是这样下着雨的。这种感觉,不知道是不是从安东尼奥尼那里来的。不过那一块土地是久违了,二十五年,四分之一的世纪,即使有雨,也隔着千山万山,千伞万伞。二十五年,一切都断了,只有气候,只有气象报告还牵连在一起,大寒流从那块土地上弥天卷来,这种酷冷吾与古大陆分担。不能扑进她怀里,被她的裾边扫一扫吧也算是安慰孺慕之情。

这样想时,严寒里竟有一点温暖的感觉了。这样想时,他希望这些狭长的巷子永远延伸下去,他的思路也可以延伸下去,不是金门街到厦门街,而是金门到厦门。他是厦门人,至少是广义的厦门人,二十年来,不住在厦门,住在厦门街,算是嘲弄吧,也算是安慰。不过说到广义,他同样也是广义的江南人,常州人,南京人,川娃儿,五陵少年。杏花春雨江南,那是他的少年时代了。再过半个月就是清明。安东尼奥尼的镜头摇过去,摇过去又摇过来。残山剩水犹如是。皇天后土犹如是。纭纭黔首纷纷黎民从北到南犹如是。那里面是中国吗?那里面当然还是中国永远是中国。只是杏花春雨已不再,牧童遥指已不再,剑门细雨渭城轻尘也都已不再。然则他日思夜梦的那片土地,究竟在哪里呢。

在报纸的头条标题里吗,还是香港的谣言里,还是傅聪的黑键白键马思聪的跳弓拨弦,还是安东尼奥尼的镜底勒马洲的望中?还是呢,故宫博物院的壁头和玻璃柜内,京戏的锣鼓声中太白和东坡的韵里?

杏花。春雨。江南。六个方块字,或许那片土就在那里面。而无论赤县也好神州也好中国也好,变来变去,只要仓颉的灵感不灭,美丽的中文不老,那形象,那磁石一般的向心力当必然长在。因为一个方块字是一个天地。太初有字,于是汉族的心灵他祖先的回忆和希望便有了寄托。譬如凭空写一个“雨”字,点点滴滴,滂滂沱沱,淅沥淅沥淅沥,一切云情雨意,就宛然其中了。视觉上的这种美感,岂是什么rain也好pluie也好所能满足?翻开一部“辞源”或“辞海”,金木水火土,各成世界,而一入“雨”部,古神州的天颜千变万化,便悉在望中,美丽的霜雪云霞,骇人的雷电霹雹,展露的无非是神的好脾气与坏脾气,气象台百读不厌门外汉百思不解的百科全书。

听听,那冷雨。看看,那冷雨。嗅嗅闻闻,那冷雨,舔舔吧那冷雨。雨下在他的伞上这城市百万人的伞上雨衣上屋上天线上雨下在基隆港在防波堤海峡的船上,清明这季雨。雨是女性,应该最富于感性。雨气空濛而迷幻听听那冷雨全文赏析,细细嗅嗅,清清爽爽新新,有一点点薄荷的香味,浓的时候,竟发出草和树沐发后特有的淡淡的土腥气,也许那竟是蚯蚓和蜗牛的腥气吧,毕竟是惊蛰了啊。也许地上的地下的生命也许古中国层层叠叠的记忆皆蠢蠢而蠕,也许是植物的潜意识和梦吧,那腥气。

第三次去美国,在高高的丹佛他山居了两年。美国的西部,多山多沙漠,千里干旱,天,蓝似安格罗萨克逊人的眼睛,地,红如印地安人的肌肤,云,却是罕见的白鸟,落基山簇簇耀目的雪峰上,很少飘云牵雾。一来高,二来干,三来森林线以上,杉柏也止步,中国诗词里“荡胸生层云”,或是“商略黄昏雨”的意趣,是落基山上难睹的景象。落基山岭之胜,在石,在雪。那些奇岩怪石,相叠互倚,砌一场惊心动魄的雕塑展览,给太阳和千里的风看。那雪,白得虚虚幻幻,冷得清清醒醒,那股皑皑不绝一仰难尽的气势,压得人呼吸困难,心寒眸酸。不过要领略“白云回望合,青霭入看无”的境界,仍须回来中国。台湾湿度很高,最饶云气氤氲雨意迷离的情调。两度夜宿溪头,树香沁鼻,宵寒袭肘,枕着润碧湿翠苍苍交叠的山影和万赖都歇的岑寂,仙人一样睡去。山中一夜饱雨,次晨醒来,在旭日未升的原始幽静中,冲着隔夜的寒气,踏着满地的断柯折枝和仍在流泻的细股雨水,一径探入森林的秘密,曲曲弯弯,步上山去。溪头的山,树密雾浓,蓊郁的水气从谷底冉冉升起,时稠时稀,蒸腾多姿,幻化无定,只能从雾破云开的空处,窥见乍现即隐的一峰半壑,要纵览全貌,几乎是不可能的。至少入山两次,只能在白茫茫里和溪头诸峰玩捉迷藏的游戏。回到台北,世人问起,除了笑而不答心自闲,故作神秘之外,实际的印象,也无非山在虚无之间罢了。云缭烟绕,山隐水迢的中国风景,由来予人宋画的韵味。那天下也许是赵家的天下,那山水却是米家的山水。而究竟,是米氏父子下笔像中国的山水,还是中国的山水上纸像宋画,恐怕是谁也说不清楚了吧?

雨不但可嗅,可亲,更可以听。听听那冷雨。听雨,只要不是石破天惊的台风暴雨,在听觉上总是一种美感。大陆上的秋天,无论是疏雨滴梧桐,或是骤雨打荷叶,听去总有一点凄凉,凄清,凄楚,于今在岛上回味,则在凄楚之外,再笼上一层凄迷了,饶你多少豪情侠气,怕也经不起三番五次的风吹雨打。一打少年听雨,红烛昏沉。两打中年听雨,客舟中,江阔云低。三打白头听雨在僧庐下,这便是亡宋之痛,一颗敏感心灵的一生:楼上,江上,庙里,用冷冷的雨珠子串成。十年前,他曾在一场摧心折骨的鬼雨中迷失了自己。雨,该是一滴湿漓漓的灵魂,窗外在喊谁。

雨打在树上和瓦上,韵律都清脆可听。尤其是铿铿敲在屋瓦上,那古老的音乐,属于中国。王禹偁在黄冈,破如椽的大竹为屋瓦。据说住在竹楼上面,急雨声如瀑布,密雪声比碎玉,而无论鼓琴,咏诗,下棋,投壶,共鸣的效果都特别好。这样岂不像住在竹筒里面,任何细脆的声响,怕都会加倍夸大,反而令人耳朵过敏吧。

雨天的屋瓦,浮漾湿湿的流光,灰而温柔,迎光则微明,背光则幽黯,对于视觉,是一种低沉的安慰。至于雨敲在鳞鳞千瓣的瓦上,由远而近,轻轻重重轻轻,夹着一股股的细流沿瓦槽与屋檐潺潺泻下,各种敲击音与滑音密织成网,谁的千指百指在按摩耳轮。“下雨了”,温柔的灰美人来了,她冰冰的纤手在屋顶拂弄着无数的黑键啊灰键,把晌午一下子奏成了黄昏。

在古老的大陆上,千屋万户是如此。二十多年前,初来这岛上,日式的瓦屋亦是如此。先是天黯了下来,城市像罩在一块巨幅的毛玻璃里,阴影在户内延长复加深。然后凉凉的水意弥漫在空间,风自每一个角落里旋起,感觉得到,每一个屋顶上呼吸沉重都覆着灰云。雨来了,最轻的敲打乐敲打这城市。苍茫的屋顶,远远近近,一张张敲过去,古老的琴,那细细密密的节奏,单调里自有一种柔婉与亲切,滴滴点点滴滴,似幻似真,若孩时在摇篮里,一曲耳熟的童谣摇摇欲睡,母亲吟哦鼻音与喉音。或是在江南的泽国水乡,一大筐绿油油的桑叶被啮于千百头蚕,细细琐琐屑屑,口器与口器咀咀嚼嚼。雨来了,雨来的时候瓦这么说,一片瓦说千亿片瓦说,说轻轻地奏吧沉沉地弹,徐徐地叩吧挞挞地打,间间歇歇敲一个雨季,即兴演奏从惊蛰到清明,在零落的坟上冷冷奏挽歌,一片瓦吟千亿片瓦吟。

在日式的古屋里听雨,听四月,霏霏不绝的黄梅雨,朝夕不断,旬月绵延,湿黏黏的苔藓从石阶下一直侵到他舌底,心底。到七月,听台风台雨在古屋顶一夜盲奏,千噚海底的热浪沸沸被狂风挟来,掀翻整个太平洋只为向他的矮屋檐重重压下,整个海在他的蜗壳上哗哗泻过。不然便是雷雨夜,白烟一般的纱帐里听羯鼓一通又一通听听那冷雨全文赏析,滔天的暴雨滂滂沛沛扑来,强劲的电琵琶忐忐忑忑忐忑忑,弹动屋瓦的惊悸腾腾欲掀起。不然便是斜斜的西北雨斜斜,刷在窗玻璃上,鞭在墙上打在阔大的芭蕉叶上,一阵寒濑泻过,秋意便弥漫日式的庭院了。

在日式的古屋里听雨,从春雨绵绵听到秋雨潇潇,从少年听到中年,听听那冷雨。雨是一种单调而耐听的音乐是室内乐是室外乐,户内听听,户外听听,冷冷,那音乐。雨是一种回忆的音乐,听听那冷雨,回忆江南的雨下得满地是江湖下在桥上和船上,也下在四川在秧田和蛙塘下肥了嘉陵江下湿布谷咕咕的啼声,雨是潮潮润润的音乐下在渴望的唇上舐舐吧那冷雨。

因为雨是最最原始的敲打乐从记忆的彼端敲起。瓦是最最低沉的乐器灰濛濛的温柔覆盖着听雨的人,瓦是音乐的雨伞撑起。但不久公寓的时代来临,台北你怎么一下子长高了,瓦的音乐竟成了绝响。千片万片的瓦翩翩,美丽的灰蝴蝶纷纷飞走,飞入历史的记忆。现在雨下下来下在水泥的屋顶和墙上,没有音韵的雨季。树也砍光了,那月桂,那枫树,柳树和擎天的巨椰,雨来的时候不再有丛叶嘈嘈切切,闪动湿湿的绿光迎接。鸟声减了啾啾,蛙声沉了阁阁,秋天的虫吟也减了唧唧。七十年代的台北不需要这些,一个乐队接一个乐队便遣散尽了。要听鸡叫,只有去诗经的韵里寻找。现在只剩下一张黑白片,黑白的默片。

正如马车的时代去后,三轮车的时代也去了。曾经在雨夜,三轮车的油布篷挂起,送她回家的途中,篷里的世界小得多可爱,而且躲在警察的辖区以外,雨衣的口袋越大越好,盛得下他的一只手里握一只纤纤的手。台湾的雨季这么长,该有人发明一种宽宽的双人雨衣,一人分穿一只袖子,此外的部分就不必分得太苛。而无论工业如何发达,一时似乎还废不了雨伞。只要雨不倾盆,风不横吹,撑一把伞在雨中仍不失古典的韵味。任雨点敲在黑布伞或是透明的塑胶伞上,将骨柄一旋,雨珠向四方喷溅,伞缘便旋成了一圈飞檐。跟女友共一把雨伞,该是一种美丽的合作吧。最好是初恋,有点兴奋,更有点不好意思,若即若离之间,雨不妨下大一点。真正初恋,恐怕是兴奋得不需要伞的,手牵手在雨中狂奔而去,把年轻的长发和肌肤交给漫天的淋淋漓漓,然后向对方的唇上颊上尝凉凉甜甜的雨水。不过那要非常年轻且激情,同时,也只能发生在法国的新潮片里吧。

大多数的雨伞想不会为约会张开。上班下班,上学放学,菜市来回的途中。现实的伞,灰色的星期三。握着雨伞。他听那冷雨打在伞上。索性更冷一些就好了,他想。索性把湿湿的灰雨冻成干干爽爽的白雨,六角形的结晶体在无风的空中回回旋旋地降下来。等须眉和肩头白尽时,伸手一拂就落了。二十五年,没有受故乡白雨的祝福,或许发上下一点白霜是一种变相的自我补偿吧。一位英雄,经得起多少次雨季?他的额头是水成岩削成还是火成岩?他的心底究竟有多厚的苔藓?厦门街的雨巷走了二十年与记忆等长,一座无瓦的公寓在巷底等他,一盏灯在楼上的雨窗子里,等他回去,向晚餐后的沉思冥想去整理青苔深深的记忆。

前尘隔海。古屋不再。听听那冷雨。

1974年春。

03

写作案例文章

散文之形 诗词之神——析余光中《听听那冷雨》

余光中是诗歌、散文、评论三栖作家,诗人和散文家在他身上得到了圆满和谐的统一。20世纪六七十年代,他倡导并实践“以诗为文”、“为文近诗”这一创作理论。其时,他的散文有“以诗为文”的审美取向。名篇《听听那冷雨》即是在此创作理论的实践中得到的一朵艺术奇葩。“以诗为文”的审美取向在文中得到了最为明显的体现。(中心论点,下文标题紧扣中心论证如何“以诗为文”)“以诗为文”,即是把散文当作诗歌来写。披开散文的外形,见到的却是诗词的神韵。就《听听那冷雨》而言,作者更倾向于向中国古典诗词歌赋借鉴。

一、化用古诗词之意境,得古诗词之神韵(分论点一,取意境,下文论据紧扣“意境”,注意结合文本本身分析)

余光中极力推崇中国古典诗词,注重研究与吸收中国古典诗人的艺术技巧,寻求艺术借鉴。在《听听那冷雨》一文中,或直接引用古诗词原文,或用典,或化用古诗词的意境,散文语言呈现出诗的美质。优美古典诗句的点染,意境的烘托,给作品带来了古韵之美。(观点)

“杏花春雨江南,那是他的少年时代了。再过半个月就是清明。”“只是杏花春雨已不再,牧童遥指已不再,剑门细雨渭城轻尘也都已不再。”(例证)

可惜,这些美好的事物都已不再,只是残梦中的田园,无法重温,更加深了作者的愁苦之情与思乡之怀。在这里作者化用了“小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花”,“借问酒家何处有,牧童遥指杏花村”,“渭城朝雨悒轻尘,客舍青青柳色新”等诗词名篇名句的意境。千百年来,这些诗词名篇,文人吟咏不已,其绝妙意境更是令人美慕神往。但是,在这里作者反用其意,美好事物今已不再,只能于心中想象其妙。想象与现实之间的强烈反差,更增作者的落寞之情,使乡愁更显凄苦,读之令人动容。

在另外的一段中,作者写道:“大陆上的秋天,无论是疏雨滴梧桐,或是骤雨打荷叶,听去总有一点凄凉、凄清、凄楚,于今在岛上回味,则凄楚之外,更笼上一层凄迷了。”这里化用了“梧桐树,三更雨”、“留得残荷听雨声”等诗词名句的悲凉意境。作者对古诗词的化用既能入乎内,又能出乎外。原诗词中急促的音节,在这篇现代散文中已经口语化,变得舒缓,但仍然保留着原先意境中悲凉凄苦的一面,对这些悲凉意境的化用,使文章的氛围更显凄苦。此外,文中还直接引入了“荡胸生层云”、“商略黄昏雨”、“白云回望合,青霭入看无”等诗句。这些已经成为经典的诗词佳句,深深地铭刻在中国文人的脑海之中,承载着丰厚的文化信息。对诗词名句的直接引用和对诗词意境的化用,增加了作品的历史厚重感,使文章含蓄凝练,温文尔雅,言约意丰,气韵生动。得古诗词之神韵,赋予作品一种古韵之美。作品所表达的乡愁不再是浅薄的,而是有丰厚的文化历史内涵。作者所思之乡,不仅仅是地理位置上的指涉,更是文化心理上的指涉,其孤寂忧伤之情不仅仅是因为地理上的隔绝,更是因为作者与他梦牵魂绕的故乡长期失去联系之后,在文化心理上所感到的孤独。在这里,无论是对古诗词原句的直接引用,还是对古诗词意境的正用或反用,都暗合作者的心境:凄苦、凄迷、朦胧,并使作者的乡愁饱含一种凄凉的古韵之美。

二、巧妙的意象经营,具有诗的意象美(分论点二,取意象,下文论据紧扣“意象”,注意结合文本本身分析)

《听听那冷雨》如同一首诗,作者像写诗一样地经营意象。凭借大胆的想象和非凡的才力,作者把乡愁化入了种种奇异的意象之中。

首先,作者使用了一系列与雨直接相关的意象,以冷冷的雨珠子将那些体现着古中国层层叠叠记忆的意象串起。“杏花春雨”、“剑门细雨”、“商略黄昏雨”、“雨中梧桐”、“经历风雨的荷叶”、“飓风暴雨”这些与雨直接相关的意象,都在文中被有机地组合成一幅凄迷朦胧的思乡图。

在意象的构造上,余光中注重将不同感官贯通起来,融和两种物态。这一点在文中也有鲜明的体现。在上述诸多与雨直接相关的意象之外,还使用了由雨而联想到的意象,将他们融合在一起。诸如“凄凄切切的黑白片子”、“云缭烟绕的宋画”、“湿漓漓的灵魂”、“温柔的灰美人”、“美丽的灰蝴蝶”、“昏沉的红烛”、“古老的琴”、“零落的坟”、“雨中之伞”、“厚厚的苔藓”等。这些新颖奇妙的意象,赋予散文一种意象之美。

这些意象千百年来经常出现于古典诗词之中,它们饱经历史的沧桑,有着丰厚的文化意蕴。这些意象的使用,使作者的乡愁变得凝重,富有沧桑之感。如果将文中的意象分类,我们可以看到,有体现文化氛围中凄苦一面的意象,诸如“扁舟之子”、“古庙老僧”、“黄昏雨”、“残山剩水”、“疏雨梧桐”、“零落的坟”等;也有体现文化氛围中美好的一面,颇具古典韵味的意象,诸如“杏花”、“春雨”、“江南”、“剑门细雨”、“霜雪云霞”、“绵绵春雨”、“纷飞蝴蝶”、“雨中之伞”等。但是,这些美好的意象在文中是反用,因为美景不再,更显乡愁哀情之深。这些意象“貌似确定而又不确定,无法用概念与语词来简单地说明与穷尽。其寄托在可言与不可言之间,其旨归在可解与不可解之合。”有“言外之味”、“弦外之响”的妙境,潜含深隐着作者许多内在,深邃和难以言述的意会。这些在古诗词中体现文化氛围中凄苦一面的意象与美好一面的意象,在此文中实为异质同构的关系,其意蕴的向心都是直指作者那凄清、凄迷、凄楚的乡愁。通过这些意象的使用,作者进入了中国古文化精神的内里,借古典的语境来拓展现代的情怀。意象的经营,使文章具有诗的意象之美,巧妙地烘托出作者凄迷朦胧的心境。

三、妙用叠词,营造凄凉孤寂而又潮湿的心境(分论点三,取“艺术”角度,下文论据紧扣“叠词”,注意结合文本本身分析)

余光中认为:“中国文法的弹性和韧性是独特的。”这富有弹性和持久性的文字,是一个极为有利的条件。散文家应该多向诗人学习,应该多读好诗,合理地吸取诗歌艺术积极的一面。他在文学创作中注意借鉴古典诗词语言的妙用;充分发挥文字功能,通变古今,融汇中外,“在中国文字的风火炉中炼出一颗丹来”。在他笔下,古文、白话文相映生辉,传达出不同凡响的艺术效果,从而使他的才情在散文中有着淋漓尽致的发挥。《听听那冷雨》语言也自有特色,它既有白话文的平易自然,流利畅达,纡徐舒缓,又吸取了古诗文中简练雅致,言约意丰,意韵谐调的优点。作者成功借鉴了宋婉约词叠字叠词的用法。文章开头,通过叠字叠词的使用将一个寂寞愁苦的抒情主人公形象呈现在我们面前。“惊蛰一过,春寒加剧。先是料料峭峭,继而雨季开始,时而淋淋漓漓,时而淅淅沥沥,天潮潮地湿湿,即使在梦里,也似乎把伞撑着。”这个开头酷似李清照的《声声慢》“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”。在这里,作者借鉴了李清照词中使用冷色调的叠词来衬托凄苦悲凉心境的艺术手法。叠词使用,恰当而又巧妙地营造了一种忧愁孤寂而又潮湿的心境。接下来的文章中,我们可以看到大量的叠字叠词,或散落于文中,或整段整句都是,似珍珠遍地,晶莹剔透,光彩照人。

雨之“点点滴滴,滂滂沱沱,淅沥淅沥淅沥”;“雨声,由远而近,轻轻重重轻轻”,“苍茫的屋顶,远远近近,……滴滴点点滴滴,似幻似真……”与李词相比,这些叠词给人的感觉已经淡化,不似在李词中来得那么强烈,那么突然。但是,文中大量的冷色调叠词的使用却烘托出凄苦沉哀的基调,得宋婉约词使用叠字叠词之精髓。此外,从音韵角度说,大量叠字叠词,听起来细细碎碎,给人支离破碎的感觉,更有助于烘托出作者那凄迷朦胧的心境。“叠字的成功运用,不仅音韵和谐,而且自然构成了文章的一种内在旋律,读之纡徐有致,回肠荡气。”

四、歌行体句式,形成一唱三叹回肠荡气的效果(分论点四,取“艺术”角度,下文论据紧扣“句式”,注意结合文本本身分析)

与作者倾诉孤苦忧愁的心境相吻合的是歌行体的句式。“雨来了,雨来的时候瓦这么说,一片瓦说千亿片瓦说,说轻轻地奏吧沉沉的弹,徐徐的叩吧,达达地打。间间歇歇敲一个雨季,即兴演奏从惊蛰到清明,在零落的坟上冷冷奏挽歌,一片瓦吟,千亿片瓦吟。”文中这种歌行体句式比比皆是。作者蓄积了多年的感情,在歌行体句式中,如溪中春水,舒缓连绵,不断倾流。相同的句式重复出现,有种平行美,平行中自有纡徐舒缓,有利于作者不急不躁地倾诉情感。而相同的句式与那听起来细细碎碎,支离破碎的叠字叠词的结合,更形成那种回环复沓,一唱三叹的艺术效果,将作者的思乡之愁绪刻画得淋漓尽致。在文章的句式上,可以看到白居易的《琵琶行》对作者的深刻影响。此外,文中运用了大量的单词短句。流利的长句与错落的短句结合,文章在舒缓中又显活脱,使语言清新雅洁,有声有色,极为传神而富有动感,表现出一种浓郁的诗意和情韵。余光中具有深厚的古典文学修养和诗人气质。他向古典诗歌学习,追求“以诗为文”的审美取向,为散文的写作开拓出一片新天地。“情景交融的意境,精辟简洁,富于音乐美感的诗化语言……增强了散文语言的艺术感染力,从而给散文创造带来新的美学风貌。”《听听那冷雨》虽为现代散文之形,实得古诗词之神,其写愁与古诗词一脉相承,有着百读不厌的艺术魅力,具有历久弥新的审美价值,无愧于佳作中的精品。

(孙正军:《散文之形 诗词之神——析余光中散文》,《安徽文学》第2011年第6期。)

04

深入思考题

1、这篇散文最触动到你的地方是哪里?

2、这篇评论文章是从哪个点切入来评析《听听那冷雨》的?

3、这篇文章让你想到了哪些古代文论知识?

4、仔细观察评论文章的小标题,可否对小标题进行修改和精简?

5、这篇散文在语言层、形象层、意蕴层三个层面各有怎样的特点?

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