国风·王风·采葛
先秦佚名
关于《王风·采葛》的主旨，旧说随意性很大。
《毛诗序》以为是“惧谗”，所谓“一日不见于君，忧惧于谗矣”；
朱熹《诗集传》则斥为“淫奔”之诗，说“采葛所以为絺綌，盖淫奔者托以行也。故因以指其人，而言思念之深，未久而似久也”；
吴懋清《毛诗复古录》则以为采葛（萧、艾）比喻平时蓄养人才，“临时方获其用，若求之太急……一日则如三月之久”；
牟庭《诗切》说是“刺人娶妻……而徒溺其色，一日不见，则思之如三月之久”；
姚际恒、方玉润、吴闿生却一致认为是怀友忆远之诗，方氏申述云：“夫良友情亲如夫妇，一朝远别，不胜相思，此正交情深厚处，故有三月、三秋、三岁之感也！”（《诗经原始》）
近人如闻一多则多主恋歌说。指出“采集皆女子事，此所怀者女，则怀之者男”（《风诗类钞》）。
“人间自是有情痴，此爱不关风和月”，余以为，这又是一首唯美的情歌。
诗的内容和技巧非常简单，用了诗经中最常用的三章复沓章法，而且每章只改动了两个字，“彼采葛”、“彼采萧”、“彼采艾”，“葛”、“萧”、“艾”，后面“如三月”、“如三秋”、“如三岁”。这几乎可以说是《诗经》复沓章法最凝练、最简洁，也是最出神入化式的应用。形式上如此，技巧上如此，内容上也同样是既简约又丰富，简直达到了情诗创作中的极致。
这首两三千年前的情诗，为什么这样简约，读后却又能产生出浓郁得化不开的爱恋感觉呢？原来相思入骨的诗句，这和中国传统的爱情理念以及华夏文明的文化本质息息相关。
过去人表达情感都非常含蓄，明明很想念一个人，却不说我好想你。明明很爱恋一个人，却不说我很爱你。
还是来看这首小诗吧：又是好些日子没见着那个人了，找又找不到她，这可叫我如何是好？
风，吹过来，我跟风儿说，让风带去我的消息，也让风捎来你的讯息，我俩，且听风吟……
葛藤花开了，我跟花儿说，花儿听得懂我的声音，你看，不远处山坡上的花儿一片绚烂，我俩，且听花开的声音……
其实，那表白的话不是不想说，是道不完，说不尽！她不在身边，太阳很晚才下山，日子过得好慢好慢……
那个采葛的姑娘，一天没见着，好像隔了三月啊！
那个采萧的姑娘，一天没看到相思入骨的诗句，好像隔了三秋啊！
那个采艾的姑娘，一天没见面，好像隔了三年啊！
就这样想念一个人。当然也可能是她——想他。
“乐哉新相知，忧来生别离！”
“玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？”
“山有木兮木有枝 心悦君兮君不知！”
《诗经植物图鉴》里说：葛，生长前后只需要三个月即可开花结果，所以说三月兮；萧，则须待秋而成熟结实，这里是类比手法，三秋所指代的时间为九个月；而艾草则长得越久越好，最久者可至三年，所以说如三岁兮。
看似简单的一首小诗，仿佛无意间的吟咏，你以为是古人随口而唱的歌谣？
为何说：一日不见，如三秋兮？
要知道，强调这个“秋”，而不说“夏”，“春”，“冬”，是因为秋天来了，秋风萧瑟，草木凋落，秋雨寒凉，最令人生发离别情绪。看看后世文人作品里的离愁别恨之情，哪个不是步其后尘借“秋”来倾诉呢？
秋，是收获的时节，漫山层林尽染，满园瓜果飘香；秋是伤感的季节，“秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。”
自古至今，相思都是一块心病，见不到那个人，什么都难以治愈！
秋风秋雨愁煞人！真的！！
【注释】（1.1）
1.采：采集。
2.葛：葛藤，一种蔓生植物，块根可食，茎可制纤维。
3.萧：植物名。蒿的一种，即艾蒿。有香气，古时用于祭祀。
4.三秋：三个秋季。通常一秋为一年，后又有专指秋三月的用法。这里三秋长于三月，短于三年，义同三季，九个月。
5.艾：多年生草本植物，菊科，茎直生，白色，高四五尺。其叶子供药用，可制艾绒灸病。
6.岁：年。
【注释】（2.1）
1.葛（gé）：葛藤，其皮可制纤维，织夏布。
2.萧：植物名，蒿类，有香气。古人祭祀时所用。汉毛亨《毛诗故训传》：“萧所以供祭祀。”古人在祭祀时杂以油脂将它点燃，类似后世的香烛。《周礼·甸师》：“祭祀共萧茅。”东汉的经学家杜子春注《周礼》云：“萧，香蒿也。”
3.三秋：三个秋季，共九个月。唐孔颖达《毛诗注疏》：“年月四时，时有三月。秋三，谓九月也。”
4.艾：植物名，艾叶可供药用和针灸用。宋朱熹《诗集传》：“艾，蒿属，干之可灸，故采之。”汉毛亨《毛诗故训传》：“艾所以疗疾。”足见以艾叶针灸治病，起源甚早。
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