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都说北京冬奥会开幕式是一场属于中国人的浪漫，二十四节气倒计时、五环破冰而出、前所未有的点火仪式……中国人将这种浪漫献给了全世界，同时又一次惊艳了世界。
此次北京冬奥会开幕式，被网友称为是“审美天花板”，不仅“唯美有意境”，而且开幕式的颜色也一样浪漫。
但你知道，那些颜色背后的故事吗？
北京2022年冬奥会和冬残奥会发布的色彩系统，灵感源于中国传统矿物颜料色彩。
根据北京2022年冬奥会和冬残奥会发布的色彩系统，才有了北京冬奥会上所呈现的五种主色。
朱砂（辰砂）
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体育图标中的霞光红——朱砂。
我国是朱砂主要生产国之一，其中又以湖南辰州生产的朱砂为最佳，故得名辰砂。用辰砂制成的颜料在不同的时期有不同的称谓：朱砂、朱沙、丹砂、朱、光明珠、真朱等。又因辰砂原石的品种有深浅、明暗的差别，故会生产出不同色彩的朱砂色；在我国古代已能将辰砂矿石粗制出 3～4个不同等级的色阶，以丰富红色的彩度。早在 6000多年前的河姆渡文化时期，先民已开始以朱砂矿物作为血祭和红色颜料使用。
战国时楚人宋玉（前 298—前 222）就以“着粉则太白，施朱则太赤”来形容天生丽质、不用抹上粉与涂上口红即明艳照人的美人儿。
雌黄
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（冬残奥会）颁奖花束丝带上的迎春黄——雌黄。
雌黄是中外古今颜色史上，渊源久远的黄色矿物颜料，是古希腊与古罗马常用的黄色颜料；也是古窟彩壁画中的常见矿物颜料之一。因雌黄属晶体单斜晶丝矿石，外形多呈片状，所以在我国民间画师中有“四两雌黄，千层金片”的说法。
颜料雌黄也是古人文书抄写校对时用的涂改液，它与 20 世纪才发明的白色修正液有同样的功效。而成语“信口雌黄”就被引申为不顾事实、随口乱说的意思。
霁色
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领奖台上的天霁蓝——石青一。
汉语霁字本义为停止或雨停之意：“霁，雨止也。”（《说文解字》）后引申为历经大雪风霜后的光明晴蓝的天色或风清月朗的夜色。
古时“霁”字又常被用来描述不分昼夜、季节，风霜雨雪渐远后的清新自然天象，例如霁日是大雨后又见阳光的晴朗天气；霁朝是雨停后初晴的早晨；霁景是风雨或大雪过后的鲜明景色。
在古诗文中，像宋代诗人柳永《佳人醉》中的“暮景萧萧雨霁，云淡天高风细”，是叙述雨后天色放晴的雨后的明净景色景象；宋人林仰的“霁霞散晓月犹明国网绿cmyk值，疏木挂残星”（《少年游·早行》），是破晓时分雨霞退散后，明月与孤星仍高悬天际的静谧景色；而“虹销雨霁，彩彻云衢”（唐朝王勃《滕王阁序》），则是雨停了彩虹也消失后，风和日丽的大自然美景。
青灰色
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工作人员服装上的长城灰——青金灰。
青灰色为华夏原始陶器的颜色，又是历代传统建筑的建材色和古瓷器皿中常用的釉色；色泽灰白中略微透青，属于冷灰色调；色感稳重朴拙无华，也是象征中华文化与工艺技术不断演进的传统色彩之一。
秦代建筑多用青灰色的砖瓦，有一种质朴的美感，也因此影响了历代城市建筑的用色风格与特色。例如长城的建材以及今天北京城内国子监地区沿街的青灰色砖墙，仍流露着庄严与简朴并重的秦风色彩。
灰白色
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各大体育馆内的瑞雪白——白蛤灰。
灰白色是黑与白颜料混色中偏白的浅灰色，古代又称为“花白”。其色感带有空虚、寂寞、未知、暗淡、情绪低落、压抑与消沉的心境。
自然景色中的灰白色可指古代塞外边疆袅绕孤烟的颜色，或下雨时阴霾的天色。灰白又常用来形容年华老去、头发花白的老人；在不舒服、心头发慌时，就会以脸色灰白来形容心中的焦虑。
除了北京冬奥会，还有2022年春晚上从“画中走出”，再现宋朝美学的《只此青绿》。这支舞蹈将北宋画家王希孟的《千里江山图》活灵活现地展现了出来，拟人化的风格，搭配曼妙的舞姿，那青绿也是迷人的存在。
但其实查阅才知道，原来“青绿”指的是中国传统颜料中的石青色和石绿色。在古代，朱砂与石绿、石青是传统绘画用色中的主要矿物色代表，属于有名的颜料。
石青色
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石青又名蓝铜矿，常与孔雀石共生，是天然矿石。其呈玻璃光泽的蓝色，因不同的纯度会产生不同色调的蓝色，经研磨成粉状后成为绘画用的颜料，与青金石、石绿和朱砂合称为天然的纯矿物色，亦是传统绘画中流传最久远、最受重视的矿料用色。在古籍中，石青又有兽青、空青、绀青、白青等各种色名，其中色泽浓蓝的为绀青。色名到了明清时才统一称为“石青”。
石绿
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石绿的色彩来自天然矿物孔雀石。孔雀石大约在公元前 13 世纪的殷商时期传入我国，当时主要用于制造束发用的石簪及工艺品；而其大量传入中原是始于 7 世纪的唐代。经过研磨粉碎的孔雀石粉，有“石绿”“绿青”及“青琅俞”等不同的名称，其色泽呈蓝绿色，色感平和、安静与永恒，是传统国画及壁画的重要颜色用料。
因石青与石绿的物理性质相近，故可混色使用，调制出各种不同深浅色度、偏绿或偏蓝的亮丽群绿（蓝）色。所以才有了王希孟的《千里江山图》以及春晚上那惊鸿一瞥的《只此青绿》。
中国的传统颜色
古人将蓝、赤、黄、白、黑称为五色，即正色。这五种正色，调和出千里江山变幻无穷的颜色，长久地传递着东方美学。
六朝时期，谢赫的《古画品录》中就提出“随类赋彩”的概念，更不论敦煌和宫廷画中富丽堂皇的用色。但是，老庄的“五色令盲”,“无色而色始全”的色彩观，又是文人画家对中国绘画用色的另一种表述。
中国颜色留于画作，见之诗文，染就霓裳。映照自然之美，逐世留存。
中国绘画讲究的是“以情定色”，绘者和观者的双方体验共同完成了对作品的认知。不能简单用RGB、CMYK来定义这些色彩，只能用某种情和景来表达。而其自由自在不受约束的特点，正是中国颜色的灵魂。
关于中国传统颜色，散落古书的记载也不少，中国传统色创新发展的脚步一直没有停止。从《诗经》记载的时代开始，人们就用天然物质染色到后来学会加入媒介物来浸染、套染，创造出了丰富的色彩世界。
明代《天工开物》中记载的有名字的颜色有近30种，清代《布经》中记载的有60多种，仅《红楼梦》中提到的颜色就有50多种。现代学者考究南京云锦时发现，实际用到的颜色有260种。而都锦生的织锦丝线的颜色更多达600多种。
比如《红楼梦》里这样描写一种做纱帐的料子：“那个软烟罗只有四样颜色：一样雨过天青，一样秋香色，一样松绿的，一样就是银红的。”
书里还写过，袭人穿着“葱绿盘金彩绣绵裙”；王熙凤的“裙边系着豆绿宫绦，双衡比目玫瑰佩”。
中国颜色极其雅致优美。
日落江湖白，潮来天地青
红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳
天青色等烟雨
中国人的颜色就是一行诗句。
千年流传下来的中国颜色，
惊艳了时光，
也温柔了每一个中国人的岁月。
只有当我们真正去了解后，
才会懂得古人的大智慧。
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本文部分图文摘编自《中国颜色》
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