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想起了以前看到过的一个视频，大意说的是：有个人年底回家过年，一开始，妈啊老汉都挺好的，晚上睡觉的时候，“铺盖盖不盖得热火啊”，早上饭熟了，“起来吃饭了”。捎带着已经把饭都舀到了桌子上。吃了饭之后，也不去给妈啊老汉的帮忙做一下农活，在家里抱着手机，不是打游戏就是刷视频，为了方便，还把插板在沙发上支棱起来。当然，一日三餐，还是妈啊老汉不回来煮，还是生的。
一天这样：在外累了，休息一下。
两天这样：耍两天也要得。
三天这样：怎么这样棉虫，锅翻天碗翻地的，也不伸下手。
四天更是不在家了，不是出去喝酒，就是不：怎么像这样子，回来了也不落屋，唉。
五天，开始烦了：还不如不回来。
六天：不回来还好。
七天：回来了还要多服侍一个人，像我们的老汉。
……
十天：几天不见人了，还要向我们要烟钱，搞什么搞。
十一天：滚，给老子滚。
下面，是以前写的一段话：
回家过年，不是回家当“皇帝”和千金，不是衣来伸手的舒适，不是饭来张口的惬意。回家过年，是尽一份孝心和责任。是为年迈的父母，多做一些力所能及的事情，是为年幼的孩子，多践行一些爱心。
无论在外面打拼有多艰辛，回到家里，就不应该是做“客人”，倘若是还需要白发苍苍的父母亲侍候着，“桌子上端碗，桌子上放碗”，不知道能否心安。
古人云，“父母在，不远游”，但是地域经济的差异，造成了很多人不得不远游，背井离乡去远方寻找生计与生活。在这个背后，是无数老人的支持，这份支持，其实相当沉重，许多老年人，因为自幼受过许多苦，一辈子勤劳，一辈子节约，一辈子做牛做马，一辈子省吃俭用，他们努力让自己的活着，不成儿女的负担。
有一些勤劳，已经超过了生命的负荷，只要能动，就努力将自己挪到田间地头，种瓜得瓜，种豆得豆，他们只相信真实的劳动能够给自己带来踏实的生活；
有一些节约，已经到了抠门的地步，他们把新衣服放着，直到被棉虫咬了都舍不得穿，炕好的腊肉，即使发霉变味，也舍不得吃。他们只满足于吃得饱穿得暖的幸福。
很多老人都会说，“儿孙自有儿孙福，不与儿孙做马牛”，但事实上，他们就是在为儿孙当牛做马。因为他们的内心深处，总有一份愧疚，——这份愧疚是由于他们所处的时代整体贫穷造成的，他们觉得，应该毕一生之力，为儿孙创造更多的财富，但是他们懂得“养儿强过我，积钱做什么？养儿弱过我，积钱做什么？”的道理，他们为的，只不过是一份心安理得。
他们舍不得浪费一粒粮食，舍不得倒掉半碗剩汤。是曾经的饥饿和清苦让他们对所有的事物都保持着极度虔诚的敬重棉虫，特别是能够养活生命的事物，他们和生命并列着敬畏。
而这些，恰恰是一些人所欠缺的。有些年轻人，一年到头不在家，回家过年这几天，一天到黑不落屋。把父母的疼爱和怜惜，当作了理所应当的享受。
从“不远游”到“远游”，是因为平凡人的命运，被时代的浪潮裹挟着前行，无法挣脱。但是，许多人做到了远游，却没有做到“游必有方”，回到家里，始终长不大。
在这个世界上，没有哪一种活着不是艰辛的。作为成年人，在外面打拼的艰辛，绝不是回到家里“偷懒”的借口。
如果你能在朋友约酒局时，以“我一年到头在家没有几天，要陪父母多吃几顿饭”来推辞，相信你的朋友，不仅不会怪罪，反而会对你多几分敬意；
如果你在有人约你打牌时，你以“我媳妇在家里忙了累了一年了，我要给她洗衣服，洗碗，实在抽不出时间”来婉拒，相信约你的人，不会笑话你“特么不男人”，说不定他放下电话后，默默地拿起来了拖把；
如果有人邀请你打游戏，你以“我正在陪孩子写作业”来拒绝，相信在线等你的人，也又可能急忙下线，去检查孩子的作业……
当然，这些事，不仅是要说到，还要做到，不仅是一个理由，还要成为你正在做的事实。
无论父母多大年纪了，都请不要嫌弃他们，他们的邋遢，并不肮脏，只有认为他们“不爱干净”人，才是肮脏的。是他们以含辛茹苦的辛劳，将一个个生命干净地养大。
无论家里的媳妇，成了什么样子，都不要抛弃，她们的朴素，并不丑陋，只有对她们“土里吧唧”心生疏远的人，才是丑陋。是她以曾经的长发齐腰，陪着你在静好的岁月里慢慢苍老，满脸皱褶。
这世界人来人往，真正和生命有关联的人，并不多。请珍惜陪伴在身边的人——
虽说他们的爱，不求回报，但希望被爱的人，回报他们爱；
虽说他们的温暖，不求回报，希望得到温暖的人，回报他们以温暖。
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